Гуманизм, новая идея

«Утвердить общность и достоинство людей — сегодня не менее насущная задача, чем в прошлом», — подчеркивает индийский профессор Санджай Сет во вступительной статье этого номера (стр. 6). Он предлагает несколько тезисов для размышления о современных составляющих гуманизма, в числе которых пересмотр вопроса об универсальности Разума, пересечение различных моральных воззрений, сформированных в разных частях света, и необходимость глобальной справедливости. Эти вопросы с разных точек зрения детально рассматриваются в статьях Майкла Ониебучи Эзе из Нигерии (стр. 10), Асимины Караванты из Греции (стр. 14) и Полетт Дитерлен из Мексики (стр. 16).

Происходящий сегодня переворот в понимании гуманизма отдает должное гуманистическим традициям всех культур, считает немецкий философ Оливер Козларек (стр. 18). Так, некоторые течения исламской мысли уходят корнями в гуманизм (стр. 22), напоминает египетский политолог-исламовед Махмуд Хуссейн. А учения Конфуция и Мэн-цзы можно рассматривать как модель развития нового гуманизма, по мнению китайского профессорa Лю Цзи (стр. 25).

Если бы принципы гуманизма не воплощались на практике, то гуманизм оставался бы лишь благим намерением. В эпоху глобализации мы должны использовать «силу изобретательности» права, чтобы упрочить многообразный и открытый, юридический гуманизм, утверждает французский юрист Мирей Делмас-Марти (стр. 28). Она, помимо прочего, говорит о двух серьезных вызовах, брошенных современному обществу, — климатических изменениях и новых цифровых технологиях. Эту же тему затрагивают американец Милад Дуэйи (стр. 33), профессор из Новой Зеландии Рут Ирвин (стр. 32), израильтянка Мишал Майер (стр. 36) и аргентинец Сальвадор Бергель (стр. 39).

В завершение, бразильский сенатор Христовам Буаркe излагает свой проект нового гуманизма из семи постулатов: планетарная политика, уважение разнообразия, уважение окружающей среды, гарантия равных возможностей, контролируемое человеком производство, интеграция путем образования и этический модернизм (стр. 41).

Наш гость в этом номере — актер и кинорежиссер Форест Уитакер, которому недавно было присвоено звание Посла доброй воли ЮНЕСКО. Он объясняет, почему он решил посвятить себя делу спасения детей-солдат, и как этот выбор привел его в суровый и трагический мир, далекий от голливудского блеска (стр. 44).

Будущее книги — излюбленная тема чилийского писателя Антонио Скарметы, aвторa романа «Страстное терпение», по которому Майкл Рэдфорд снял фильм «Почтальон». Скарметa держит пари, что в будущем смогут сосуществовать различные носители: и цифровые, верные союзники науки и информации, и бумажные, которые остаются привилегированным местом «неутилитарного воображения» (стр. 47).

В заключение, по случаю Международного дня инвалидов (3 декабря), мы публикуем интервью с американским кинорежиссером Роджером Россом Уильямсом, чей фильм «Музыка Пруденс» получил премию Оскара за лучший короткометражный фильм. Он рассказывает о своей встрече с Пруденс, молодой женщиной из Зимбабве. У нее ампутированы обе ноги, но благодаря пению она смогла преодолеть многочисленные преграды — отречение семьи, дискриминацию и нищету (стр. 51).

Ясмина Шопова, главный редактор «Курьера ЮНЕСКО»