Культура: Роль обменов на Шелковом пути в развитии тенденций китайской керамики

Всемирная торговля китайской керамикой началась примерно в 8 веке н. э. преимущественно на Морском Шелковом пути. Археологические находки в Юго-Восточной Азии, на Индийском субконтиненте, на Аравийском полуострове и на Иранском плато, свидетельствуют о том, что в эти регионы было импортировано большое количество китайского фарфора, где он стал очень популярным символом статуса. Большая часть этого фарфора доставлялась по морю, так как он был слишком тяжелым и хрупким для перевозки по суше. Действительно, фарфор, скорее всего, сформировал балласт (тяжелый материал, помещаемый в корпус судна для обеспечения его устойчивости) для основного груза шелка и других предметов роскоши.

Одной из самых популярных экспортируемых керамических изделий был «Селадон», светло-зеленый монохромный фарфор, который изначально задумывался как имитация нефрита. Самый ранний китайский селадон был экспортирован из Юэчжоу (юг Китая) во второй половине 10 века н. э. (период пяти династий), однако позднее производство переместилось в Лунцюань (восток Китая). Селадон был основным фарфоровым предметом, экспортируемым из Китая более 300 лет, прежде чем его заменили по популярности другой сине-белой фарфоровой посудой.

Сине-белый фарфор заменил селадон приблизительно в 13 веке н. э. как самый популярный фарфор, экспортируемый из Китая. Эта новая тенденция в экспорте китайского фарфора была частично обусловлена влиянием арабских торговцев, которые предпочитали более декоративную сине-белую посуду. В обмене китайским фарфором по всему миру арабские торговцы сыграли важную роль в том, что они были основными экспортерами персидского кобальта (который придает фарфору характерный синий цвет) в Китай, а затем были перевозили и использовали для себя. Сине-белый цвет ценился среди арабских торговцев за его новизну и привлекательность, и в короткий промежуток времени он начал производиться в огромных количествах в Цзиндэчжэнь в Восточном Китае, в городе, известном своим минералом из глины каолинита, из которого производили фарфор очень высокого качества.

В то время как китайцы больше ценили монохромную керамику и верили в сверхъестественную силу селадона, который приносит пользу и удачу, арабские купцы предпочитали более яркие и сине-белые фарфоровые изделия. В дальнейшем арабские влияния были очевидны в отклонении от традиционно китайских особенностей произведенных продуктов. Например, некоторые фарфоровые предметы напоминали формы металлических сосудов, фонарей и других предметов, найденных на Аравийском полуострове. В то время как селадон высоко ценился китайцами за качество, а сине-белый имел эстетическую привлекательность на Аравийском полуострове и на европейском рынке благодаря яркому цвету и декоративному стилю.

Изменяющиеся тенденции экспорта китайского фарфора демонстрируют более широкое влияние культурных обменов Шелкового пути. Быстрое развитие в сравнительно короткий период производства сине-белого цвета было бы невозможным без импорта персидского кобальта и предпринимательского спроса со стороны арабских торговцев. Развитие, с последствиями на форму и производство китайского фарфора, осуществлялось посредством Морского шелкового пути.

Traditional Medieval Indian Sea-Charts

Intercultural Elements of the Silk Roads in Korean Buddhist Art

Indian and European Influences on Persian Miniatures