Путевые заметки молодых исследователей: заключение
Desert near Abadeh, Iran © UNESCOМы сделали это! Спустя четыре месяца мы пересекли территорию Шелкового пути, или её часть…
Проехав около 23 000 км через шестнадцать стран и бесчисленные часовые пояса, наше путешествие подошло к концу, и мы вернулись домой с оборванной одеждой, но, самое главное, со свежими перспективами. В этой заключительной главе «Дневников» мы попытаемся задуматься о приключении на всю жизнь: о путешествии на Шелковом пути, от Венеции до Пекина, об удивительных впечатлениях…
В течение месяцев, предшествовавших нашему отъезду, друзья и семья часто спрашивали нас: «Что такое Шелковый путь?» Экзотические и неуловимые воспоминания, Шелковые пути волновали воображение людей бесчисленных поколений во всем мире. Почти все дискуссии по этим древним торговым маршрутам, проходящим через Азию и Европу, определяют очень точно характер термина, впервые придуманного немецким географом Бароном фон Рихтгофеном: «Сейденштрассе» (die Seidenstrasse) или «Шелковые пути». Его использование во множественном числе примечательно, поскольку оно показывает раннее признание того, что не существует ни одного маршрута, проходящего по обширному пространству, а скорее, многочисленные маршруты, используемые разными народами в разное время на протяжении всей истории, между Востоком и Западом. Наше собственное путешествие привело нас к одному из этих многочисленных маршрутов. Ведя нас по пути из Европы в Турцию, затем проходя через Кавказские высоты через Грузию и Азербайджан, а затем через Иран и некоторые из так называемых «станов» (что означает «земля» в персидских странах), прежде чем, наконец, прибыть в Китай.
Естественно, что многие из наших разговоров были на темы известных исследователей, которые проходили мимо этих путей перед нами. Путешествие Марко Поло, которое длилось более 20 лет в конце тринадцатого века, является тем, что наиболее знакомо западным зрителям. Но, к удивлению многих, фламандский францисканский монах, Уильям Рубрук, исследовал Шелковые пути за десятилетия до Марко Поло. Китайские буддийские монахи пробирались по этим маршрутам, в паломничество в Индию уже в пятом веке и еще меньше слышали о китайском дипломате Чжан Цянь, который в 139 г. до н.э. был отправлен его императором в политическую миссию вдоль Шелкового Дороги, повсеместно считается первым исследователем Шелкового пути. Перед тем как отправиться в наше путешествие, мы изучали классические тексты, разыскивая неподвластные времени слова мудрости. Насколько это было возможно, мы изучили биографии опытных писателей-путешествующих, таких как Колин Туброн, и историков, таких как Питер Франкопан, которые пытались понять значение «Шелкового пути».
Не удивительно, что реальность, с которой мы столкнулись, не соответствовала нашим ожиданиям. Хотя наши исследования вокруг Шелкового пути также поставило нас в невыгодное положение. Перед нашим отъездом термин Фон Рихтгофена «Шелковые пути» пробудил в каждом из нас другой образ: запуск изображений бесплодных пустынь, великих мечетей и красочных караван-сараев. Таким образом, мы отправились в путь с предубеждениями о том, что мы ожидали увидеть.
Во время нашего путешествия мы начали осознавать ограничения этих конкретных образов, постепенно переосмысливая наше понимание термина «Шелковый путь». В отличие от нашего восприятия нескольких месяцев назад, у нас теперь есть новое понимание насколько важно обмен культурой в развитии идентичности вдоль Шелкового пути.
Культурный обмен подтверждал каждый аспект наших путешествий. С одной границы на другую мы испытали вихрь межкультурных взаимодействий. Несмотря на то, что мы организовали многочисленные встречи с координаторами Международной Сети «Шелковый путь», было очевидно, что возможности для интеллектуального и межкультурного обмена можно найти вокруг нас. Торговец на рынке в Самарканде, чья семья владела ларьком на протяжении поколений, поведал нам свою историю. Смотритель мечети в Стамбуле, который всю свою жизнь работал там, объяснил нам свои архитектурные влияния и подробно рассказал, что сделало его особенно отличным от других в этом районе. В Иране механик, который ремонтировал наш автомобиль, показал нам всю деревню, Абаде: подробно рассказав о том, как изменился его родной город в прошлом веке. Однако эта передача знаний редко была улицей с односторонним движением. Все, с кем мы столкнулись, расспрашивали о нашем образе жизни, обычаях и наших традициях, сравнивая тем самым со своим. Именно в этих обменах мы можем четко определить общность культур на Шелковом пути.
Наше путешествие позволило нам признать еще раз общие культурные черты, которые простираются через границу, а не ограничиваются ими.
Путешествие по суше позволяло нам постепенно меняться. В то время как полеты в Среднюю Азию из Европы могут оставить потрясение от оживленных базаров Тегерана или Оша, наш смысл и умы были приручены медленным переходом через обширную территорию. После того, как мы погрузились в литературу о роли Шелкового пути в формировании нашего общего наследия и общей культуры, мы не были разочарованы, когда мы проходили эти маршруты, обозревая всеобщее достояние. В то время как количество пересекаемых границ увеличилось, отрывки из одной страны в другую ощущались как естественные и плавные, как земля под нашими ногами. Измеренный характер этого изменения позволил нам взглянуть на очевидные различия между нашими родными местами, которые мы посетили: позволяя нам опираться на общие черты вместо различий.
Исследователи, как в древние времена, так и сегодня навсегда были очарованы маршрутами на Великом шелковом пути, очарованными дразнящим чувством истории и приключений. В то время как наше сухопутное приключение, наконец, закончилось, наше знакомство с Шелковым путем только началось. По возвращении из Китая мы ожидаем создания короткого документального фильма и публикации эссе о нашей поездке, как подробно изложив наши выводы. Мы надеемся и намерены поддерживать и развивать наши связи с местными сообществами, организациями и молодежью, с которыми мы столкнулись. Петр Франкопан однажды писал: «Шелковые пути снова растут», но для нас и добрых незнакомцев, которых мы встретили на этом пути, они никогда не погибали.
Читайте их предыдущие заметки:
-Иран
