Разнообразие культурного влияния в искусстве Кушанского царства

Предлагаем вам следить за выпуском статей  "Культура" на разные темы. Знание и оценка этих тем помогает сохранять и распространять элементы нашего общего наследия Шелкового пути.

Обширная территория Кушанского царства с единой администрацией (1 - 4 вв. н.э.) объединила множество культур. Эти культуры можно разделить на четыре крупные области: Бактрия, Матхура (индийский субконтинент), Арахозия и Нагахарара и Древняя Гандхара. Арахосия, и Нагахарара, а также Древняя Гандхара. Все они расположены в районах известны теперь как современный Афганистан и Пакистан. Несмотря на региональные различия, художественное производство отражало наследие общего культурного наследия Шелкового пути. Гандхара была главным перекрестком, из которого Кушанское искусство распространялось в Афганистан, Среднюю Азию и города Индии, такие как Матхура, Девнамори и Амаравати. Кроме того, раскопки в Беграме, Пушкалавати, Тасиле, Матхуре и Сурхе Котале показали отобразили элементы, характерные для эллинистического периода. Из-за внешних влияний кушанское искусство постоянно развивалось. Оно впитало в себя ранее греко-бактрийские традиции, а также западные тенденции посредством международной торговли. Однако оно всегда сохраняло свою индивидуальность, отражающую социокультурные устремления народов, а также значимость местного мастерства.

Художественный дизайн ювелирных изделий в кушанском искусстве отражает разнообразие стилей, приемов и материалов. В то время как коллекция Таксилы в основном носит греко-римский характер, ювелирные украшения Гандхары обычно отражают ряд классических иранских, сарматских и индийских навыков, типичных для искусства Гандхары. Оно также демонстрирует мастерство ювелирных методов, заимствованных из Западной Азии. Самоцветы, драгоценные и полудрагоценные камни, слоновая кость, стеклянные предметы и бусы, были использованы в ювелирном дизайне. Такими примерами могут быть ожерелья, браслеты и кольца иногда с инкрустированными драгоценными камнями. Декоративные предметы, такие как броши, тюрбанные булавки и миниатюрные золотые фигурки Амура, Психеи, животных, птиц и цветов, можно найти в коллекции Таксилы. Более того, сложный орнамент был признаком повышенного социального статуса. Бодхисаттвы, благородство и божества всегда изображались на ювелирных изделиях. И наоборот, люди с более низким социальным статусом носили реплики, либо ничего не носили.

Кушанское искусство, артефакты, ювелирные изделия и мастерство являются прямым доказательством, кто жил на своих обширных территориях. Экономическое процветание и мир оставались основой популярности и развития этого искусства вдоль Шелкового пути. Эти объекты – все, что осталось от всемирного, транснациональной подвижности культурных концептов, передаваемых из поколения в поколение. Они также раскрывают тонкости плюралистической идентичности, межкультурного диалога и коммуникативного обмена между различными группами населения.

Читайте также:

Воспроизведение и вдохновение: изменения керамики на Шелковом пути

Проект ЮНЕСКО Шелковый путь